探索藝境

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位於台北縣三芝鄉的橫山國小，為一所偏遠山區的學校，整各學校班級只有6班，但是校園綠意盎然的環境氛圍，塑造出充滿人文藝術氣息的學習空間。教務組長蕭文輝老師表示由於學校環境優美，起初以自然保育為學校特色的重點，後來因陶藝駐長的教學歷史，以及近年手工紙方面資源的加入的因緣際會下，逐漸轉變以陶藝及手工紙為學校重要發展的藝術特色。因此，民國92年學校屋頂改善工程的百分之一經費，於近年規劃一系列以陶藝及手工紙為主的藝術課程，校方將公共藝術經費約9千元，並後續整合申請台北縣政府「藝術深耕計劃」補助15萬元作為課程各項需求的經費來源，將老師指導學生的創作作品以成果展示或長期設置的方式，活化橫山國小校園各空間角落，也深耕學校藝術教育的特色。
   
一走進大門入口即可以看到全校學生創作的陶藝作品  學校將微薄的公共藝術經費用於拼貼陶藝作品的施工。
陶藝創作樂
在微薄的公共藝術經費下，老師運用學校原本燒窯設備完善的資源，設計規劃一系列陶藝課程，由學生自由發揮創意，從捏陶、塑形、上釉到燒窯等操作過程中體驗創作的樂趣，最後將完成作品分別設置於校園入口處、三座洗手台後方壁面；兩處設置地點以學生經常行走的動線或使用地區，且位於整體學校視覺空間的明顯處。其中洗手台的陶藝作品以「魚」為主題，由全校學生共同創作完成，表現出學生對於魚的各種想像及創造力。
  
學生創作的魚悠遊於洗手台上，其造型充滿童趣的美感
 
  
學校將校園樓梯轉角的空間變裝成為陶藝展示的場所，讓學生可以互相觀摩學習 

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臺南下營是臺灣馬賽克大師顏水龍的故鄉，因而讓下營鄉多了些不同於其他縣市的人文藝術特色，因此背景東興國小特別以臺灣國寶顏水龍為師，發展校園公共藝術的特色環境。公共藝術設置理念以該校的校樹「阿勃勒」為主題，校長莊文慶表示「此乃意喻教育乃百年樹人大業的精神」。在設置過程中，創作團隊與教師共同合作規劃藝術教育課程，結合馬賽克拼貼、鄉土教學、編織教學等教育活動，讓學童們在邊做邊學的學習過程中，認識藝術創作的各種可能性，例如材料、做法、色彩運用等，也為東興國小打造成唯一處很不「藝」樣的校園環境。
  
由藝術家、學校師生共同編織阿勃勒的校園記憶 

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傳統與現代的校園環境
歡雅國小是位於臺南縣鹽水鎮的一所鄉下小學，初次見宅，你也許會認為它是所傳統老舊的學校。不過令人驚訝的是，從校門走到圖書館之後的校區，卻呈現相當具有現代簡約風格的校園建築，與充滿歷史痕跡的前門校園相比，像是穿梭在傳統與現代的時空中，恰巧與歡雅國小公共藝術的主題-光影舞台《潘朵拉的盒子》，似乎不謀而合。
學校新建校區裡最大的環境特色，就是操場的司令台，經過創作團隊的巧手規劃，整體設計打破以往司令台方正單板的造型，改以舞台的方式思維，其穿透性高的特性，讓操場的整體視野瞬間變得寬廣，營造出舒適、自由的感受。權威式的司令台，一下轉變成為校園裡最藝術的空間，軟化了台上原本的嚴肅感，取而代之，反而是很現代的藝術化舞台！
 
 公共藝術融入校園環境打造具現代感的司令台風貌 
 由學校師生共同完成的馬賽克作品製置於司令台旁
 

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臺北市麗山國小以「美感教育」的課程主軸，在教育部於2001年實施九年一貫教育後，其規劃《藝術與人文》課程強調「透過廣泛而全面的藝術教育」，2005年該校興建活動中心，為落實「參與」公共藝術設置計畫，特結合帝門藝術教育基金會《駐校藝術家計畫》，該計畫以臺北地區中小學為對象，由藝術家實際駐校，參與為期二年的《藝術與人文》課程教學內容。
2006年與2007年涂維政的《仿古石板．記憶在麗山》、葉怡利的《彩虹仙子．把愛傳出去》，在在引發校內藝術與人文教學團隊的討論與省思，期能將公共藝術的「民眾參與」和「在地精神」兩大主軸放進課程計畫中，藝術家安排每月教學課程，由藝文老師、導師協助指導完成，經過藝術家的規劃設計後，轉換成公共藝術作品，沈老師表示「好的公共藝術是具有親民的特質，透過參與方式產生在地情感」。所以參與過程中藉由藝術課程達到教育目的，校方為能充分掌握成果的展現，期間也不斷與藝術家、其他老師溝通共識確定課程方向，最後公共藝術的呈現也是學校在地形象的創造力表徵。
  《仿古石板．記憶在麗山》將學生作品轉換成類似考古出土的畫像石柱
葉怡俐將校園擁抱計畫過程創作成錄像作品，保留學校師生的共同記憶

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臺北市長安國小的新建活動中心為一設計新穎的公共藝術建築，內含游泳池、圖書館、籃球場、多功能展演特殊教室等空間。本設置案經費約四百七十五萬，分別邀請姚瑞中、陶亞倫、侯淑姿、徐洵蔚與黃中宇五位藝術家共同規劃設計，五件作品的設置針對不同設置主題及地點，校方規劃以融入藝術教育課程為主的互動參與創作為方向，由藝術家提出課程設計並安排至少四堂藝術課程，在作品設置期間透過師生參與過程以及藝術家的創意發揮，成為長安國小的公共藝術的成功關鍵。
學生也是藝術家
由藝術家侯淑姿所創作的《光影萬花筒》，透過師生創作參與而共同完成。邀請了長安國小四個班級的學生，以身體或身體局部的排列組合，構成有趣的連續圖案，創作過程由學生參與發想到執行，透過對身體各部位，如手、腳、軀體動作的觀察與肢體練習課程，啟發孩童對身體造型組合的想像空間。學校美術老師在課程活動為參與拍攝角色，拍攝學生的各種排列與練習的影像，協助藝術家拼貼組合學生肢體影像，議題的設定如「春」、「夏」、「秋」、「冬」；或「喜」、「樂」等，從二十多種影像中挑選四件作為《光影萬花筒》公共藝術作品，整體作品視覺上色彩繽紛創造如萬花筒般的效果，作品設置於活動中心的樓梯牆面。 
  
有趣的連續圖案經過藝術家創意發揮變得似萬花筒的視覺效果，學生以不同的肢體組成連續圖案成為藝術家的創作元素。

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臺北縣丹鳳國中的作品創作主軸以「生命樹」為概念，圓圈內的圖形係由藝術家與學校美術老師合作，結合八年級「人文與藝術課程」，以校園的植物、昆蟲、生物…等主題作為創作題材，共同設計製作。藝術家藉由藝術課程的引導，讓師生在參與創作過程中，培養對校園空間環境的關注以及美感經驗的學習。
簡明而深刻的校園意象
「十年樹木，百年樹人」是經常用於形容教育深耕的一句話，在臺北縣丹鳳國中的校園公共藝術，就是以這樣的概念有形的體現。位於新莊市南端與林口台地交接處的丹鳳國中，雖於1990年開辦，迄今已有近二十年校史，然校區附近為新建開發中市區，仍不斷為丹鳳國中持續注入新活力。也因此，校園公共藝術的設置重心，更關注於創新活潑與人文生活特色的展現。
設置於學校川堂的生命樹，正對於校區大門及對面的龍鳳公園，銜接新建大樓與舊有校舍，為學生上下學及校園活動時的主要動線，挑高一、二樓的空間顯得非常寬闊，一踏進校門，就可以看到生命樹的樹根一路延伸到川堂階梯，扶級而上看到的是延展開來枝葉繁盛、色彩鮮豔的生命樹主體，在綠意盎然的樹葉間共有十三個圓圈，為學校美術老師帶領學生以「校園運動」為主題的創作成果，分別呈現棒球、羽球、自行車等鮮明圖像，更增添了活力朝氣的象徵意義。

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好山好水的校園環境
侯硐國小位於臺北縣瑞芳鎮的偏遠山區，四周環境包圍著滿滿的綠樹，從學校往校外一望，這裡的高度恰巧可以俯瞰到火車鐵道，好山好水的學校環境與城市學校相比，校園環境似乎多了些寧靜與純樸的感覺，造訪以公共藝術聞名的侯硐國小，是因為校園裡有隻鎮校之寶，每位大人與孩子都非常喜歡牠！「牠」就位於一入校門的廣場，每天用著不同的表情，迎接你來到侯硐國小，若是你來到這裡，肯定也會被這隻龐大又可愛的物體所吸引住，「牠」是什麼?「牠」就是侯硐國小的校園公共藝術－《hohosan》。
最佳心情代言人《hohosan》
「侯硐」、原名「猴洞」，歷史記載附近曾為猿猴群居棲息，亦曾經是臺灣煤礦產地。雖然現今煤金產業榮景不再，但卻也因風景秀麗、歷史情懷成為各地觀光客造訪的熱門景點。《hohosan》的孕育者是藝術家-李明道Akibo，作品誕生於2004年，當時採邀請比件方式評選出來，藝術家說對於侯硐有份濃厚的情感記憶，因此雖只有六十萬左右的設置經費，仍不計成本參與這次徵選，並獲得評審們的青睞進而得標。藝術家經由實地觀察校園環境、基地歷史、使用對象及自我情感等多方面構思，取「侯硐」的諧音「猴」作為概念發想的主題，希望賦予、創作一個新角色，這個角色可以陪著孩子們共同成長，如同像家人、朋友一般地親密自在，於是《hohosan》就在這樣的因緣際下，誕生在這處美麗地方-侯硐國小。

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交趾陶這項傳統民間藝術，經常出現於台灣早期廟宇建築，後來轉而發展成可收藏的藝品，近期因創作題材受限於傳統，少有新意，加上中國大陸低價傾銷影響，遂逐漸沒落。由於附近大里的林大有故居與潭子的摘星山莊等歷史建築，皆都擁有典雅精緻的交趾燒裝飾，因此，民國八十七年創校時，就將交趾陶學習活動列入大元國小本位課程之一，繼續傳承這項鄉土技藝。這些年經過曾仰賢主任帶領的藝術教學團隊多次教學更正，目前各年級的交趾陶課程，按照技法難易由淺入深循序漸進設計，已經能讓每位學生紮實學習到這門傳統藝術，同時陸續補足窯爐相關設備，現在已不必對外尋求燒製資源。
永續傳藝
一開始學校先聘請多位知名交趾陶藝師，如洪敏麟教授、薪傳獎林再興老師、台中交趾陶協會林振德主任以及雲林交趾陶大師蔡顯勇等人，到校傳授指導製作技法，培訓學校教師與多位交趾陶志工教師，以支援後續的相關活動。八十八至九十年暑假獲得教育部「藝術與人文學習列車」經費補助，辦理交趾陶親子研習活動，共吸引300多人前來參與，全程有賴這些志工的協助，活動得以順利進行。另外學校亦希望大里市民能共同欣賞，主動與市公所工務課積極溝通，讓附近的公共工程能結合交趾陶藝術，如校門口旁的大元天橋是小朋友每天必經的通學步道，當時學校主動找建築師去跟大里市公所積極協調爭取，希望利用交趾陶妝點橋面。相較一般陶板，交趾陶具有高彩度高明度的特點，讓這座藝術天橋更加醒目耀眼，這項計畫亦受到家長與師生的支持，因此，學校再次辦理親子交趾陶活動，而天橋與社區建立了更深刻的互動關係。九十六年學校再度爭取在新建的立元一橋進行設置，橋上作品係由第七、八屆畢業生所製作。上述活動包括交趾陶的材料、燒製與安裝施工僅獲得公部門數萬元的補助，其餘不足部分費用皆由學校自籌。大元國小致力推廣交趾陶，並應用於公共環境，讓天橋充滿藝術人文關懷，成為融合傳統藝術與現代建築的新地標。
  
  

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本案同樣係由國藝會與雄獅鉛筆廠股份有限公司所補助「山水之間的藝術遊廊」計畫之一，非依法令規定辦理的公共藝術案，其計畫內容可提供設置經費三十萬以下的學校，未來作藝術推廣時的課程規劃。該計畫核心特色為，每間學校皆有一位專職的藝術家與學校老師配合，在既定的總體主題與課程架構下，共同規劃一學年的課程內容。該藝術家為完整掌握所有課堂資源，除了自己所教學的課堂以外，亦必須列席其他藝文工作者負責之課程，協助學童的成果展製作。課程規劃依上、下學期，大致分為「概念與啟發」以及「藝術體驗與實務演練」二大部分，由於鄧公國小曾是臺北縣藝文輔導團的召集學校，多年來研議出「鄧公國小藝文領域課程舉要」作為教學軸心，因此在藝文領域的教學面向上，已具相當活潑而多元，四年級就有以行動探索周遭環境為核心的課程規劃，於是計畫即以此延伸實施，以「我是誰」、「我在哪裡」、「我從哪裡來」、「我到哪裡去」四大方向作為課程主軸。
生活 生態 生生不息
在第一項課程「大街小巷開步走」，首先由學校老師蔡文欽與駐校藝術家潘羽祐，帶領小朋友使用Google Maps網路空照圖，尋找自己的家，觀察住家周邊街道與通學沿途路線上有趣、特殊或奇怪的景物，並與同學分享自己的私房景點與秘密基地。從學習單上可以發現，學童開始關注到生活環境的細節，如「巷子口的水溝有很多白鷺鷥」、「放學時路上很多車子，經常會塞車」、「看到老人在種田」、「有的人排路隊，也有些人是單獨回家」。在另一堂「古早的滬尾街仔」課程裡，則是邀請文史工作者謝德錫介紹解說淡水地區1960至1990年之間的發展演進，以及老街古蹟是如何運用地形形成聚落，藉此讓學童比對不同時期的街坊地圖，發掘其中不同之處。其教學重點是希望學童能由「節點」延伸至「路線」再拓展「生活面」，以尋求自身的環境定位，觸發學童對生活環境的體認與關懷。

文史工作者謝德錫在「古早的滬尾街仔」課程裡，介紹解說淡水地區1960至1990年之間的發展演進，同時比對不同時期的街坊地圖。

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臺北縣沙崙國小因增建無障礙電梯而擁有了第一筆公共藝術預算，惟設置經費僅有三萬一千元，連材料費都有困難的情形下，校方仍然決定妥善運用這筆微薄的費用，藉由公共藝術美化校園空間。考量若直接購買一件藝術品，這麼低的經費可能尋求不到品質好的佳作，倒不如由學校美術老師指導，讓師生共同參與設計製作，作品本身反而更具紀念意義。
質樸陶藝  溫暖校園
作品設置地點為傳社教活動中心的壁面，該棟校舍蓋於民國六十九年，算是老建築了，加上位於梅花池旁，是學生上下學及活動必經之地，因此欲利用公共藝術加強其環境特色。地點決定後，接下來校方開始煩惱要使用何種形式呈現，礙於經費有限的因素，初始考慮是否以壁畫彩繪較為節省費用，但美術老師許瑞耀認為公共藝術須配合學校特有的中式建築風格，不適合以色彩鮮艷的彩繪方式表現，且設置在戶外，壁畫色彩維持不長久，容易剝落較不易保存，因此建議採用質樸溫潤的陶土，可以表現古著質感，又不致太過於突兀而與周遭環境格格不入。校方更延請陶藝家潘鎮材指導學生陶土捏塑與上色技巧，協助後續作品燒製拼貼。然原本三萬多元的經費仍無法支應，因此不足部分則由美勞教材費用與家長會提供補貼。
  
        

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